Kinh thánh là cơ sở duy nhất để biết được mọi điều...

Nhiều người cho rằng chỉ Kinh thánh là cơ sở duy nhất để biết được mọi điều Thiên Chúa muốn mặc khải cho loài người. Người ta không cần một sự giảng dạy nào khác nữa. Chúng ta phải nghĩ thế nào?

Ngay từ thời đầu cuộc cải cách, những người Tin Lành đã đưa ra nguyên tắc "chỉ có Kinh thánh mà thôi" (Sola Scriptura). Điều này có nghĩa là đối với họ mọi điều Thiên Chúa mặc khải cho loài người chỉ nằm trong Kinh thánh mà thôi. Bởi thế người ta chẳng cần dựa vào lời giảng dạy nào của Giáo hội, hay của Truyền thống; mỗi người, với ơn Chúa Thánh Thần đều có thể hiểu được Lời Chúa trong Kinh thánh.

Nguyên tắc trên trước hết đi ngược lại với lịch sử. Ngày nay không một sử gia nào phủ nhận sự kiện Kinh thánh là hình thái văn tự của lời rao giảng của Giáo hội. Chúa Giêsu đã rao giảng mà chẳng viết lách gì. Các Tông đồ cũng thế! Khi các Tông đồ lần lượt rời khỏi sân khấu cuộc đời, người ta mới bắt đầu viết lại lời giảng của các ngài. Lời rao giảng ấy đã là sản phẩm của Truyền thống, nghĩa là được chuyển đạt từ Chúa Giêsu tới các Tông đồ, rồi từ các Tông đồ tới các thế hệ kế tiếp. Như vậy nếu không có Giáo hội, thì cũng không có Kinh thánh và cũng chẳng có thư quy vì chính Giáo hội quyết định chấp nhận hay không chấp nhận một quyển sách.
Sau nữa nguyên tắc trên đi ngược lại với chính Kinh thánh. Kinh thánh chẳng bao giờ nêu ra một nguyên tắc như thế ! Tất nhiên Kinh thánh có tầm quan trọng của nó, nhưng chính Kinh thánh còn nhắc tới lời dạy của Giáo hội và của Truyền thống. Trong thời Cựu Ước, Thiên Chúa cũng đã giao cho các thầy tư tế nhiệm vụ giải thích Lề luật.
"Nếu có vụ nào khó quá, anh (em) không xử được: án mạng, tranh chấp hay đả thương, là những vụ kiện tụng tại tòa án thành của anh (em), thì anh (em) hãy đứng dậy và lên nơi mà ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh (em), sẽ chọn. Anh (em) sẽ đến với các tư tế Lê-vi và vị thẩm phán tại chức trong những ngày đó : anh (em) sẽ thỉnh ý và họ sẽ thông báo bản án cho anh (em). Anh (em) sẽ hành động căn cứ vào lời họ thông bào cho anh (em), từ nơi ĐỨC CHÚA chọn, và anh (em) sẽ lo đem ra thực hành đúng như họ chỉ giáo cho anh (em). Căn cứ vào lời họ chỉ giáo cho anh (em), và vào bàn ăn họ công bô cho anh (em), anh (em) sẽ hành động, đúng như lời họ thông báo cho anh (em), không đi trệch bên phải bên trái. Người nào cả gan không nghe vị tư tế chầu chực ở đó để phụng sự ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh (em), hay không nghe vị thẩm phán, thì sẽ phải chết." (Đnl 17,8-12)
Cũng vậy Chúa Giêsu giao cho các Tông đồ nhiệm vụ:
- giảng dạy:
"Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép tửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giã mọi điều Thầy đã truyền cho anh em" (Mt 28,20)
- giải thích Kinh thánh: Thánh Phêrô chú giải một câu nói của ngôn sứ Gio-en về việc Thiên Chúa sẽ ban Thánh Khí trong thời sau hết, sau đó thánh vịnh 16 (x. Cv 2,14-36);
- trói buộc hay tháo cởi
"Thầy bảo thật anh em: dưới đất anh em cầm buộc những điều gì, trên trời cũng cầm buộc như vậy; dưới đất, anh em tháo cởi những điều gì, trên trời cũng tháo cởi như vậy" (Mt 18,18; x.thêm Cv 15,28-29)
- nói tóm lại quyền giảng dạy nhân danh Ngài
"Ai nghe anh em là nghe Thầy; và ai khước từ anh em là khước từ Thầy; mà ai khước từ Thầy là khước từ Đấng đã sai Thầy" (Lc 10,16).
Thánh Phaolô cũng khuyên bảo các tín hữu hãy giữ lấy những truyền thống mà ngài chuyển đạt:
"Tôi có lời khen anh em đã nhớ đến tôi trong mọi dịp và nắm giữ các truyền thốngtôi đã để lại cho anh em" (1 Cr 11,2).
Thánh Phêrô cũng đã cảnh báo các tín hữu là đừng ai tự tiện giải thích Kinh thánh:
"Nhất là anh em phải biết điều này: không ai được tự tiện giải thích một lời ngôn sứ nào trong Sách Thánh. Quả vậy, lời ngôn sứ không bao giờ lại do ý muốn người phàm, nhưng chính nhờ Thánh Thần thúc đẩy mà có những người đã nói theo lệnh của Thiên Chúa" (2 Pr 1,20-21) 
Với những điều kiện như thánh Phêrô đã nêu trên, Giáo hội mới có thể trở thành "cột trụ và điểm tựa của chân lý" (1 Tm 3,14-15).
Norberto